(дар ҳошияи иштироки Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар маросими ифтитоҳи мусобиқаи байналмилалии “Бозиҳои оянда-2026”)

Дар асри XXI, ки технологияи иттилоотӣ ва рақамисозӣ ба ҳама соҳаҳои ҳаёти инсонӣ ворид шудааст, варзиш низ аз ин тағйирот дур намондааст. Шаклҳои нави рақобат, ки варзишҳои анъанавии ҷисмониро бо технологияҳои пешрафтаи рақамӣ омехта мекунанд, пайдо шудаанд. Намунаи барҷастаи чунин таҳаввул мусобиқаи байналмилалии "Бозиҳои оянда" мебошад, ки аввалин маротиба дар соли 2024 дар шаҳри Қазони Русия баргузор шуд ва дар соли 2026 дар шаҳри Остонаи Қазоқистон бо иштироки васеи кишварҳо, аз ҷумла Тоҷикистон, идома ёфт. Иштироки сарони давлатҳо, аз ҷумла Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар маросими ифтитоҳи ин бозиҳо, аҳамияти баланди сиёсӣ ва фарҳангии ин тадбири байналмилалиро нишон медиҳад.

"Бозиҳои оянда" як формати беназири мусобиқавӣ мебошад, ки онро метавон ҳамчун " варзиш электронӣ " (фиджитал спорт - ҳамроҳии фарҳанги ҷисмонӣ ва технологияҳои рақамӣ) тавсиф кард. Ғояи асосии ин бозиҳо дар он аст, ки варзишҳои классикӣ, аз қабили футбол, варзиши сабук, мошинронӣ ё муштзанӣ дар як низоми рақамӣ бо намудҳои гуногуни бозиҳои компютерӣ ва технологияҳои воқеияти иловагӣ (AR) ва маҷозӣ (VR) муттаҳид карда мешаванд. Чунин омезиш имкон медиҳад, ки на танҳо қобилиятҳои ҷисмонии варзишгарон, балки малакаҳои стратегӣ, зеҳнии сунъӣ ва мутобиқшавии технологӣ низ мавриди санҷиш қарор гиранд.

Аз нуқтаи назари фарҳангшиносӣ "Бозиҳои оянда" рамзи гузариш ба давраи нави фарҳангии башарият мебошад, ки дар он сарҳадҳои байни воқеияти ҷисмонӣ ва фазои киберӣ торафт норавшантар мешаванд. Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Пешвои миллат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон низ дар суханронии худ қайд карданд, ки ин бозиҳо "рӯҳияи замонро инъикос мекунанд ва рушди варзишҳои анъанавиро бо имкониятҳои бепоёни зеҳнии фазои киберӣ муттаҳид месозанд" . Ин формат ба ҷомеа имкон медиҳад, ки варзишро на танҳо ҳамчун фаъолияти ҷисмонӣ, балки ҳамчун як соҳаи инноватсионӣ, ки дар он технология нақши калидӣ мебозад, дарк намояд.

Аввалин мусобиқаи "Бозиҳои оянда" дар соли 2024 дар шаҳри Қазон (Русия) баргузор шуд, ки дар он 2000 варзишгар аз 104 кишвари ҷаҳон ширкат варзиданд. Ин таҷриба нишон дод, ки лоиҳа мавриди таваҷҷӯҳи васеъ қарор гирифтааст, зеро он бе ягон ангезаву ғаразҳои сиёсӣ ва дар муҳити "мунсифона" сурат гирифт . Иштирокчиён аз Тоҷикистон, ки 35 нафар буданд, дар панҷ намуди мусобиқа, аз ҷумла барномарезии варзишӣ (киберварзиш) ва бозиҳои ҳаракатӣ ба монанди "Beat Saber" ширкат намуда, бо таассуроти нек ба Ватан баргаштанд .

Дар соли 2026 ин мусобиқа ба марҳилаи нави рушд қадам гузошт ва дар пойтахти Қазоқистон - шаҳри Остона баргузор шуд. Интихоби Остона ҳамчун макони баргузорӣ аз эътирофи байналмилалии ин лоиҳа ва талоши кишварҳои Осиёи Марказӣ барои пешбурди инноватсия шаҳодат медиҳад. Даъвати Президенти Қазоқистон аз сарони кишварҳои ҳамсоя, аз ҷумла Президенти Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ва Президенти Ӯзбекистон муҳтарам Шавкат Мирзиёев ба ин мусобиқа мақоми баланди сиёсиро бахшидааст. Дар маросими ифтитоҳ, ки бо иштироки ҳайатҳои расмии баландпоя баргузор шуд, нақши "Бозиҳои оянда" дар таҳкими ҳамкориҳои байналмилалӣ ва муаррифии варзиши рақамӣ ҳамчун самти нави рушд таъкид гардид .

"Бозиҳои оянда-2026" на танҳо як чорабинии варзишӣ, балки як платформаи муҳими технологӣ ва иҷтимоӣ мебошад. Ин мусобиқа ба рушди варзиши рақамӣ (киберварзиш) дар сатҳи кишварҳо мусоидат карда, меъёрҳои нави технологӣ ва рақамиро муқаррар мекунад. Баргузории чунин чорабиниҳо кишварҳоро водор месозад, ки ба инфрасохтори технологияи иттилотӣ, таъмини интернети баландсуръат ва омодасозии мутахассисони соҳаи технологияи иттилоотӣ сармоягузорӣ кунанд. Мусобиқа ба "таҳкими дӯстӣ, ҳамдигарфаҳмӣ ва эътимод байни мардумони ҷаҳон" мусоидат мекунад. Дар замони муосир, ки муносибатҳои байналмилалӣ мураккаб гардидаанд, чунин ташаббусҳои фаромиллӣ ҳамчун воситаи "дипломатияи рақамӣ" амал намуда, имкон медиҳанд, ки муошират тавассути забони умумии варзиш ва технология сурат гирад. Ин бозиҳо бе "ангезаҳои сиёсӣ" баргузор мешаванд, ки ин ба рушди робитаҳои байни ҷавонон ва мутахассисони кишварҳои гуногун мусоидат мекунад .

Иштироки сатҳи баланди Тоҷикистон дар ин чорабинӣ аз таваҷҷӯҳи ин кишвар ба рушди технологияҳои рақамӣ ва варзиш шаҳодат медиҳад. Дастгирии ин мусобиқа дар сатҳи сарвари давлат нишон медиҳад, ки ҳукумати Тоҷикистон ба омодасозии кадрҳо барои иқтисоди рақамӣ ва тарғиби тарзи ҳаёти фаъол ва инноватсионӣ дар байни ҷавонон аҳамияти калон медиҳад. Иштироки варзишгарони тоҷик дар ин бозиҳо, ки таҷрибаи мусбии онҳо дар мусобиқаи соли 2024 сабт шудааст, метавонад ба рушди киберварзиш дар дохили кишвар ва ба вуҷуд омадани бозигарони нави сатҳи ҷаҳонӣ ангеза бахшад .

Мусобиқаи байналмилалии "Бозиҳои оянда-2026" як падидаи муҳими фарҳангӣ ва технологӣ аст, ки ба рушди самти нави варзиш – ҳамроҳии фарҳанги ҷисмонӣ ва технологияи рақамӣ мусоидат мекунад. Ин ташаббус на танҳо ба рушди соҳаи тахналогияи иттилоотӣ ва киберварзиш дар кишварҳои иштирокчӣ, аз ҷумла Тоҷикистон нигаронида шудааст, балки ба таҳкими муносибатҳои байналмилалӣ тавассути ҷалби ҷавонон ва мутахассисон ба муоширати ғайрисиёсӣ дар фазои рақамӣ ва варзишӣ мусоидат менамояд.

Ҳамчун як формати инноватсионӣ "Бозиҳои оянда" метавонад дар оянда ба модели асосии мусобиқаҳои байналмилалӣ табдил ёбад, ки дар он на танҳо қувваи ҷисмонӣ, балки зеҳн ва малакаҳои технологӣ низ арзёбӣ карда мешаванд. Барои кишварҳои Осиёи Марказӣ, ки дар роҳи рушди иқтисоди рақамӣ қарор доранд, чунин платформаҳо имконияти беҳамто барои ҳамгироӣ ба фазои ҷаҳонии технологӣ ва ҷалби сармоягузориҳо ба бахши варзиш ва технология мебошанд.

Таҳлили мусобиқаҳои "Бозиҳои оянда-2024" дар Қазон ва "Бозиҳои оянда-2026" дар Остона нишон медиҳад, ки ин чорабинӣ на танҳо як рӯйдоди варзишӣ, балки платформаи муҳими байналмилалӣ барои рушди технология, ҷалби ҷавонон ва таҳкими робитаҳои фарҳангӣ мебошад. Баргузории ин чорабинӣ дар шаҳри Душанбе метавонад ба рушди варзиши рақамӣ ва технологии Тоҷикистон такони ҷиддӣ бахшад. Таҷрибаи пешинаи иштироки 35 варзишгари тоҷик дар Қазон ва ҳамроҳии директори Агентии инноватсия ва технологияҳои рақамӣ дар сафари Президент ба Остона нишондиҳандаи нияти ҷиддии кишвар барои ҳамгироӣ дар ин самт мебошанд .

Дар асоси таҳлили шакл ва талаботи ин мусобиқа, пешниҳодҳои мушаххаси зерин барои пешбурди ин ташаббус дар Душанбе пешкаш менамоем:

1. Таъсиси инфрасохтори муосир. Ба монанди Қазоқистон, ки Дирексияи махсуси тайёрӣ таъсис дод, дар Тоҷикистон низ бояд Дастгоҳи иҷроияи "Бозиҳои оянда" таъсис дода шавад. Вазифаи он ҳамоҳангсозии корҳо бо Кумитаи варзиш ва ҷавонон, Агентии инноватсия ва дигар ниҳодҳо хоҳад буд. Барои мусобиқа ба якчанд толори варзишӣ ва платформаҳои рақамӣ мо ниёз дорем. Дар Душанбе мумкин аст аз инфрасохтори мавҷуда (Маҷмааи "Душанбе Арена", толорҳои нави киберварзиш) истифода бурда, барои ин чорабинӣ онҳоро ба стандартҳои байналмилалӣ расонид.

2. Таҳияи барномаи миллии варзиши электронӣ. "Бозиҳои оянда" асосан дар формати клубӣ баргузор мешавад, яъне дар як даста варзишгарон ва киберварзишгарон аз кишварҳои гуногун метавонанд бозӣ кунанд. Барои муваффақият Тоҷикистон бояд дар сатҳи дохилӣ Федератсияи варзиши компютерӣ ва электрониро рушд диҳад, дар мактабҳо ва донишгоҳҳо курсҳо ҷорӣ кунад ва дастаҳои омехтаи маҳаллӣ барои ширкат дар ин мусобиқа тайёр кунад. Иштироки нахустини варзишгарони тоҷик дар соли 2024 дар панҷ намуд (омехта, "Beat Saber" ва ғ.) таҷрибаи хубе барои тайёрии дастаҳо мебошад.

3. Ҷалби ҷавонон ва пешбурди тарзи ҳаёти инноватсионӣ. Тавре ки дар Қазоқистон қайд шуд, ин формат барои ҷалби наслҳои нав ба варзиш тавассути технология имконият медиҳад. Дар Тоҷикистон, ки беш аз 60% аҳолӣ ҷавонон мебошанд, ин платформа беҳтарин воситаи ташвиқи ҷавонон ба технология ва варзиш аст. Бояд озмунҳои дохилӣ дар шаҳру ноҳияҳо ташкил карда шаванд, то беҳтарин бозигарон муайян ва барои мусобиқаи байналмилалӣ омода карда шаванд.

4. Муаррифии Тоҷикистон ҳамчун маркази инноватсия. Баргузории чунин чорабинии сатҳи ҷаҳонӣ дар Душанбе ба баланд бардоштани имиҷи байналмилалии Тоҷикистон ва ҷалби сайёҳони хориҷӣ мусоидат мекунад. Ин метавонад як стратегияи муассири "дипломатияи рақамӣ" бошад, ки муоширати бевоситаи ҷавонон ва мутахассисони соҳаро аз саросари ҷаҳон таъмин менамояд. Ҳамчунин, барои таъмини маблағгузории мусобиқа, ки дар Остона $4.65 млн ташкил дод, ҷалби шарикони спонсор ва сармоягузорони байналмилалӣ зарур аст.

5. Ворид намудани илова ба қонунҳо ва муқаррар намудани имтиёзҳо барои рушди варзиши электронӣ. Барои ба даст овардани ҳуқуқи мезбон Тоҷикистон бояд дар сатҳи қонунгузорӣ ислоҳот ворид намояд, то мақоми варзиши рақамиро муайян карда, барои фаъолияти клубҳои киберварзишӣ ва ташкилкунандагони ин намуди чорабиниҳо имтиёзҳо аз андоз пешбинӣ намояд.

Хулоса, гузаронидани "Бозиҳои оянда" дар шаҳри Душанбе метавонад на танҳо як лоиҳаи варзишӣ, балки як қадами стратегӣ ба сӯи рушди иқтисоди рақамӣ ва ҳамгироии ҷавонони Тоҷикистон ба фазои ҷаҳонии технологӣ гардад.

Мирзозода П.З. - директори Институти давлат ва ҳуқуқи Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон, доктори илмҳои ҳуқуқшиносӣ, профессор

Истиқлоли давлатӣ – оғози марҳилаи нави давлатдории тоҷикон. Истиқлоли давлатӣ барои ҳар як миллат на танҳо воқеаи муҳими сиёсӣ, балки нуқтаи ибтидоии марҳилаи нави таърихӣ, ҳуқуқӣ ва тамаддунсоз ба ҳисоб меравад. Барои халқи тоҷик низ 9 сентябри соли 1991 санаест, ки бо эълони соҳибистиқлолии Ҷумҳурии Тоҷикистон ормони чандинҳазорсолаи давлатдории миллӣ ҷомаи амал пӯшид. Бо қабули Эъломияи Истиқлолияти давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон давлатдорӣ ҳамчун арзиши олии сиёсӣ ва ҳуқуқии миллат эҳё гардида, заминаи воқеии ташаккули низоми мустақили ҳокимияти давлатӣ, қонунгузории миллӣ ва сиёсати дохилию хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон фароҳам омад.

Арзиши воқеии истиқлолият танҳо дар соҳиб шудан ба ҳудуд, рамзҳои давлатӣ ё эътирофи байналмилалӣ ифода намеёбад. Пеш аз ҳама, истиқлолият маънои соҳибихтиёрии давлатро дар муайян намудани роҳи рушди сиёсӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва фарҳангии худ таҷассум менамояд. Маҳз истиқлолият ба Ҷумҳурии Тоҷикистон имконият дод, ки сиёсати дохилӣ ва хориҷии худро мустақилона муайян намуда, бо такя ба манфиатҳои миллӣ роҳи давлатсозии муосирро интихоб намояд.

Дар баробари ин, истиқлолият барои миллати тоҷик танҳо натиҷаи як рӯйдоди сиёсӣ набуд. Он натиҷаи муборизаи тӯлонӣ, талошҳои таърихии ниёгон ва ормони деринаи халқи тоҷик барои соҳиб шудан ба давлати мустақили миллӣ мебошад. Таърих гувоҳ аст, ки баъди суқути давлати Сомониён тоҷикон дар тӯли қариб ҳазор сол аз давлатдории мустақил маҳрум буданд. Бо вуҷуди ин, онҳо тавонистанд забон, фарҳанг, арзишҳои миллӣ ва ҳувияти таърихии худро ҳифз намуда, онҳоро ҳамчун асоси эҳёи давлатдории миллӣ ба наслҳои оянда мерос гузоранд. Аз ҳамин лиҳоз, соҳибистиқлол гардидани Ҷумҳурии Тоҷикистон на танҳо падидаи сиёсӣ, балки барқарор гардидани адолати таърихӣ низ мебошад.

Дар солҳои аввали соҳибистиқлолӣ, Ҷумҳурии Тоҷикистон бо яке аз душвортарин марҳилаҳои таърихи навини худ рӯ ба рӯ гардид. Буҳрони шадиди сиёсӣ, муқовиматҳои дохилӣ, фурӯпошии низоми иқтисодӣ ва ҷанги шаҳрвандии таҳмилӣ ба давлат ва ҷомеа хисороти бузурги моддиву маънавӣ ба ҷо гузоштанд. Дар чунин шароити мураккаб масъалаи асосӣ на танҳо ҳифзи истиқлолият, балки нигоҳ доштани худи давлат ва пешгирӣ намудани аз байн рафтани пояҳои давлатдорӣ буд.

Таҷрибаи бисёр кишварҳои ҷаҳон собит месозад, ки ба даст овардани истиқлолият оғози роҳи давлатсозист, на анҷоми он. Давлати мустақил танҳо дар сурате метавонад пойдор бошад, ки дорои Конститутсияи муосир, низоми самараноки идоракунӣ, волоияти қонун, иқтисоди рақобатпазир, ҷомеаи устувор ва сиёсати хориҷии мутавозин бошад. Ҷумҳурии Тоҷикистон низ дар тӯли сию панҷ соли соҳибистиқлолӣ маҳз ҳамин роҳи мураккаб, вале созандаро тай намуд.

Дар ин раванд, қабули Конститутсияи Ҷумҳурии Тоҷикистон 6 ноябри соли 1994 аҳаммияти сарнавиштсоз дошт. Конститутсия пояҳои ҳуқуқии давлатдории навини тоҷиконро муайян намуда, арзишҳои бунёдии давлат, аз ҷумла соҳибихтиёрӣ, демократия, ҳуқуқбунёдӣ, дунявият, ягонагии ҳокимияти давлатӣ, кафолати ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд, гуногунандешии сиёсӣ ва баробарии ҳама дар назди қонунро муқаррар намуд. Аз ҳамин лиҳоз, Конститутсия на танҳо қонуни асосии давлат, балки санади сиёсиву ҳуқуқие гардид, ки тамоми самтҳои рушди минбаъдаи давлатдориро муайян сохт.

Дар баробари таҳкими пояҳои конститутсионӣ, тадриҷан тамоми шохаҳои ҳокимияти давлатӣ, мақомоти ҳифзи ҳуқуқ, мақомоти идоракунии давлатӣ, низоми судӣ, мақомоти маҳаллии ҳокимияти давлатӣ ва дигар институтҳои давлатӣ мутобиқ ба талаботи ҷомеаи соҳибистиқлол ташаккул ёфтанд. Ҳамзамон, қонунгузории миллӣ дар ҳамаи самтҳои ҳаёти ҷамъиятӣ ба вуҷуд омада, заминаи ҳуқуқии фаъолияти давлат, иқтисод ва ҷомеаро таъмин намуд. Имрӯз Ҷумҳурии Тоҷикистон дорои низоми мустақили қонунгузорӣ мебошад, ки ҳамаи самтҳои муносибатҳои ҷамъиятиро фаро гирифта, пайваста бо дарназардошти рушди муносибатҳои муосир такмил дода мешавад.

Дар ҷаҳони имрӯз, ки бо равандҳои босуръати ҷаҳонишавӣ, рақобатҳои геополитикӣ, таҳдидҳои нави амниятӣ, рушди технологияҳои рақамӣ ва тағйирёбии муносибатҳои байналмилалӣ тавсиф мегардад, ҳифз ва таҳкими истиқлолияти давлатӣ аҳаммияти боз ҳам бештар пайдо намудааст. Аз ин рӯ, истиқлолият имрӯз на танҳо ҳамчун дастоварди таърихӣ, балки ҳамчун арзиши доимии сиёсӣ, ҳуқуқӣ ва маънавӣ бояд ҳифз ва таҳким дода шавад. Ин масъулият на танҳо бар дӯши давлат, балки бар зиммаи ҳар як шаҳрванди Тоҷикистон қарор дорад.

35 соли Истиқлол: дастовардҳои давлатдории навин ва рушди устувори Ҷумҳурии Тоҷикистон

Яке аз дастовардҳои муҳими даврони соҳибистиқлолӣ ташаккули низоми мукаммали қонунгузории миллӣ мебошад. Агар дар оғози солҳои навадум Ҷумҳурии Тоҷикистон асосан аз санадҳои ҳуқуқии даврони шӯравӣ истифода менамуд, имрӯз низоми ҳуқуқии мамлакат дар асоси Конститутсия ва садҳо санадҳои меъёрии ҳуқуқии миллӣ амал мекунад. Дар ин замина қонунгузорӣ пайваста такмил ёфта, ба талаботи рушди ҷомеа, иқтисоди миллӣ ва ӯҳдадориҳои байналмилалии Ҷумҳурии Тоҷикистон мутобиқ гардонида мешавад.

Ислоҳоти пайдарпайи ҳуқуқӣ ба таҳкими фаъолияти мақомоти ҳокимияти давлатӣ, мақомоти судӣ ва мақомоти ҳифзи ҳуқуқ мусоидат намуда, заминаҳои ҳуқуқии таъмини волоияти қонун, ҳифзи ҳуқуқу озодиҳои инсон ва шаҳрванд, рушди соҳибкорӣ, сармоягузорӣ ва фаъолияти иқтисодиро фароҳам оварданд. Дар баробари ин, рушди идоракунии давлатӣ, такмили хизмати давлатӣ, баланд бардоштани сатҳи касбияти хизматчиёни давлатӣ ва татбиқи технологияҳои рақамӣ дар фаъолияти мақомоти давлатӣ самаранокии идоракунии давлатиро ба маротиб беҳтар намуд.

Дар солҳои соҳибистиқлолӣ рушди иқтисоди миллӣ низ ба яке аз самтҳои афзалиятноки сиёсати давлатӣ табдил ёфт. Бо вуҷуди таъсири буҳронҳои молиявии ҷаҳонӣ, пандемияи COVID-19, тағйирёбии вазъи иқтисодиву сиёсӣ дар минтақа ва ҷаҳон, иқтисоди Ҷумҳурии Тоҷикистон тавонист тамоюли мусбати рушдро нигоҳ дорад. Дар натиҷаи татбиқи ислоҳоти иқтисодӣ, бахши хусусӣ тадриҷан рушд намуда, муҳити мусоиди соҳибкорӣ ташаккул ёфт, истеҳсолоти ватанӣ афзоиш ёфт ва иқтидори содиротии мамлакат тадриҷан тақвият пайдо кард.

Дар ин давра татбиқи чор ҳадафи стратегии миллӣ, таъмини истиқлолияти энергетикӣ, раҳоӣ аз бунбасти коммуникатсионӣ, таъмини амнияти озуқаворӣ ва саноатикунонии босуръати кишвар, барои рушди иқтисодиву иҷтимоии мамлакат аҳаммияти ҳалкунанда пайдо намуд. Бунёди неругоҳҳои барқи обӣ, хатҳои интиқоли барқ, нақбҳо, роҳҳои байналмилалӣ, пулҳо, минтақаҳои озоди иқтисодӣ ва садҳо корхонаҳои истеҳсолӣ Тоҷикистонро ба марҳилаи нави рушди иқтисодӣ ворид намуд.

Соҳаи саноат дар солҳои охир ба яке аз муҳаррикҳои асосии рушди иқтисоди миллӣ табдил ёфтааст. Эълон гардидани солҳои 2022–2026 ҳамчун «Солҳои рушди саноат» ба таъсиси корхонаҳои нави истеҳсолӣ, афзоиши ҷойҳои нави корӣ, баланд гардидани рақобатпазирии иқтисоди миллӣ ва зиёд шудани ҳаҷми истеҳсоли маҳсулоти ватанӣ мусоидат намуд. Ин раванд барои татбиқи яке аз ҳадафҳои стратегии мамлакат, саноатикунонии босуръати кишвар заминаи мусоид фароҳам овардааст.

Дар баробари рушди иқтисодӣ, сиёсати иҷтимоии давлат низ мунтазам такмил ёфт. Баланд бардоштани сатҳи зиндагии аҳолӣ, марҳила ба марҳила зиёд намудани музди меҳнат, андозаи нафақа ва стипендияҳо, дастгирии табақаҳои осебпазири аҳолӣ, рушди соҳаҳои маориф, тандурустӣ, фарҳанг ва варзиш аз ҷумлаи самтҳои афзалиятноки сиёсати иҷтимоии давлат маҳсуб меёбанд. Дар ин давра садҳо муассисаҳои таълимӣ, тандурустӣ ва фарҳангӣ сохта шуда, шароити зиндагии аҳолӣ тадриҷан беҳтар гардид.

Дар соҳаи маориф ва илм низ дигаргуниҳои назаррас ба амал омаданд. Шумораи муассисаҳои таҳсилоти умумӣ, ибтидоӣ, миёна ва олии касбӣ афзоиш ёфта, заминаҳои ҳуқуқӣ ва моддиву техникии фаъолияти онҳо такмил дода шуданд. Дар баробари ин, таваҷҷуҳи давлат ба рушди илм, технология, инноватсия ва тайёр намудани мутахассисони баландихтисос пайваста бештар гардида, барои ташаккули иқтисоди донишбунёд асосҳои мусоид фароҳам оварда мешаванд.

Дар солҳои охир рушди иқтисоди рақамӣ ва рақамикунонии хизматрасониҳои давлатӣ ба яке аз самтҳои муҳими сиёсати давлатӣ табдил ёфтааст. Татбиқи технологияҳои иттилоотию коммуникатсионӣ дар фаъолияти мақомоти давлатӣ, рушди ҳукумати электронӣ, густариши хизматрасониҳои рақамӣ ва истифодаи зеҳни сунъӣ дар баъзе бахшҳои идоракунӣ шаҳодат медиҳад, ки Тоҷикистон низ тадриҷан ба талаботи инқилоби чоруми саноатӣ мутобиқ мегардад.

Дар арсаи байналмилалӣ Ҷумҳурии Тоҷикистон дар давоми солҳои соҳибистиқлолӣ сиёсати хориҷии мутавозин ва бисёрсамтаро пеш гирифта, бо давлатҳои гуногуни ҷаҳон ва созмонҳои байналмилалӣ муносибатҳои мутақобилан судмандро инкишоф додааст. Тоҷикистон узви фаъоли Созмони Милали Муттаҳид, Созмони ҳамкории Шанхай, Иттиҳоди Давлатҳои Мустақил, Созмони Аҳдномаи амнияти дастҷамъӣ ва дигар созмонҳои минтақавию байналмилалӣ буда, дар ҳалли масъалаҳои глобалӣ саҳми арзанда мегузорад.

Махсусан, ташаббусҳои байналмилалии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар соҳаи обу иқлим ва таҳкими сулҳ ба хотири наслҳои оянда, ки аз ҷониби ҷомеаи ҷаҳонӣ дастгирии васеъ пайдо намуданд, нуфузи байналмилалии мамлакатро ба таври назаррас боло бурданд. Қабули қатъномаҳои сершумори Маҷмаи Умумии Созмони Милали Муттаҳид оид ба масъалаҳои об бо ташаббуси Тоҷикистон далели равшани эътирофи байналмилалии сиёсати хориҷии мамлакат мебошад. Имрӯз Тоҷикистон дар сатҳи байналмилалӣ ҳамчун яке аз давлатҳои пешоҳанг дар масъалаҳои истифодаи оқилонаи захираҳои об, ҳифзи пиряхҳо ва тағйирёбии иқлим шинохта ва эътироф карда мешавад.

Бо вуҷуди дастовардҳои назаррас, рушди давлатдорӣ раванди муттасил буда, такмили минбаъдаи низоми ҳуқуқӣ, баланд бардоштани самаранокии идоракунии давлатӣ, таҳкими волоияти қонун, мубориза бо коррупсия, рушди иқтисоди рақобатпазир, рақамикунонии муносибатҳои ҷамъиятӣ, таҳкими амнияти миллӣ ва ҳифзи манфиатҳои давлатӣ аз ҷумлаи вазифаҳои муҳими давраи нав боқӣ мемонанд. Маҳз дар ҳамин замина Стратегияи миллии рушди Ҷумҳурии Тоҷикистон барои давраи то соли 2030 самтҳои асосии рушди устувори кишварро муайян намуда, барои татбиқи ҳадафҳои дарозмуддати давлатдорӣ заминаи муҳим мегузорад.

Нақши Пешвои миллат дар таҳкими Истиқлоли давлатӣ ва дурнамои рушди давлатдории Тоҷикистон. Дар таърихи давлатҳо марҳилаҳое ба миён меоянд, ки сарнавишти миллат на танҳо аз мавҷудияти захираҳои иқтисодӣ ё имкониятҳои сиёсӣ, балки аз хиради сиёсӣ, масъулиятшиносӣ ва иродаи роҳбарияти давлат вобастагӣ пайдо мекунад. Таҷрибаи таърихии бисёр кишварҳои ҷаҳон нишон медиҳад, ки дар давраҳои буҳронӣ маҳз шахсиятҳои дорои тафаккури стратегӣ ва ҷаҳонбинии давлатдорӣ тавонистаанд ҷомеаро аз хатари парокандагӣ эмин нигоҳ дошта, барои ташаккули давлати устувор замина гузоранд.

Барои Ҷумҳурии Тоҷикистон низ солҳои аввали соҳибистиқлолӣ маҳз чунин марҳилаи ҳассоси таърихӣ буданд. Ҷанги таҳмилии шаҳрвандӣ, буҳрони амиқи сиёсиву иқтисодӣ, халалдор гардидани фаъолияти мақомоти давлатӣ ва таҳдид ба тамомияти арзии кишвар масъалаи ҳифзи давлатдории миллиро ба вазифаи аввалиндараҷа табдил дода буд. Дар чунин вазъ ба зимма гирифтани масъулияти роҳбарии давлат ва муайян намудани роҳи наҷоти миллат аз муҳимтарин рӯйдодҳои таърихи навини Тоҷикистон ба шумор меравад.

Дар ҳамин замина, нақши Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар таҳкими истиқлолияти давлатӣ ва эҳёи давлатдории миллӣ аҳаммияти таърихӣ касб намудааст. Маҳз дар замони роҳбарии эшон раванди барқарорсозии сохти конститутсионӣ, ташкили фаъолияти муназзами мақомоти давлатӣ, таъмини сулҳу суботи сиёсӣ ва гузоштани пояҳои рушди устувори мамлакат оғоз гардид.

Яке аз муҳимтарин дастовардҳои ин давра барқарор намудани сулҳу ризоияти миллӣ мебошад. Ба имзо расидани Созишномаи умумии истиқрори сулҳ ва ризоияти миллӣ 27 июни соли 1997 на танҳо ба муқовимати мусаллаҳона хотима бахшид, балки барои эҳёи давлатдорӣ, барқарорсозии иқтисоди миллӣ, рушди низоми ҳуқуқӣ ва муттаҳид гардидани ҷомеа заминаи устувор гузошт. Таҷрибаи сулҳи тоҷикон имрӯз ҳамчун яке аз намунаҳои муваффақи ҳалли мусолиматомези низоъҳои дохилӣ дар сатҳи байналмилалӣ мавриди омӯзиш қарор дорад.

Ҳифзи истиқлолияти давлатӣ танҳо бо таъмини сулҳ маҳдуд намегардад. Дар шароити муосир таҳкими истиқлолият маънои такмили пайвастаи қонунгузорӣ, баланд бардоштани самаранокии идоракунии давлатӣ, рушди иқтисоди миллӣ, таъмини амнияти давлатӣ, таҳкими худшиносии миллӣ ва баланд бардоштани рақобатпазирии давлатро низ дар бар мегирад. Дар ин раванд сиёсати давлатӣ ба татбиқи ислоҳоти фарогир дар тамоми соҳаҳои ҳаёти ҷамъиятӣ равона гардида, барои рушди устувори кишвар заминаҳои мусоид фароҳам овардааст.

Дар сиёсати давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон масъалаи таҳкими волоияти ҳуқуқ ва рушди ҷомеаи ҳуқуқбунёд низ мавқеи калидӣ дорад. Давлати ҳуқуқбунёд танҳо дар ҳолате устувор боқӣ мемонад, ки қонун барои ҳама яксон амал кунад, фаъолияти мақомоти давлатӣ ба меъёрҳои ҳуқуқӣ асос ёбад, ҳуқуқу озодиҳои инсон кафолат дода шаванд ва адолати иҷтимоӣ таъмин гардад. Аз ин рӯ, такмили минбаъдаи қонунгузорӣ, баланд бардоштани сифати татбиқи қонун ва рушди маърифати ҳуқуқии аҳолӣ бояд аз самтҳои афзалиятноки сиёсати давлатӣ боқӣ монад.

Дар баробари ин, таҳдидҳои нави ҷаҳонӣ, аз ҷумла терроризм ва экстремизм, ҷинояткории фаромиллӣ, ҳамлаҳои киберӣ, муҳоҷирати ғайриқонунӣ, тағйирёбии иқлим, буҳронҳои иқтисодӣ ва рақобатҳои геополитикӣ тақозо менамоянд, ки масъалаи ҳифзи истиқлолияти давлатӣ бо истифода аз усулҳои муосири идоракунӣ, таҳкими амнияти миллӣ ва рушди иқтидори институтсионалии давлат таъмин карда шавад. Дар чунин шароит тақвияти худшиносии миллӣ, эҳтиром ба Конститутсия, волоияти қонун ва садоқат ба манфиатҳои давлатӣ аҳаммияти махсус пайдо менамояд.

Дар ин раванд нақши ҷавонон низ хеле муҳим аст. Ояндаи истиқлолияти давлатӣ пеш аз ҳама ба сатҳи дониш, ҷаҳонбинӣ, масъулиятшиносӣ ва ҳисси ватандӯстии насли нав вобаста мебошад. Аз ин рӯ, тарбияи шаҳрвандони дорои тафаккури давлатӣ, эҳтиром ба арзишҳои миллӣ, донишҳои муосир ва малакаҳои рақамӣ яке аз шартҳои асосии рушди давлатдории миллӣ дар асри XXI мебошад. Ҷомеае, ки ба илм, маориф, инноватсия ва рушди захираҳои инсонӣ сармоягузорӣ мекунад, метавонад мавқеи худро дар низоми муносибатҳои байналмилалӣ устувор нигоҳ дорад.

Имрӯз Ҷумҳурии Тоҷикистон ба марҳилаи нави рушди давлатдорӣ ворид гардидааст. Ин марҳила аз давлат тақозо мекунад, ки дар баробари ҳифзи дастовардҳои соҳибистиқлолӣ, ба масъалаҳои рақамикунонии иқтисод ва идоракунии давлатӣ, рушди зеҳни сунъӣ, иқтисоди «сабз», ҳифзи муҳити зист, истифодаи самараноки захираҳои табиӣ, таҳкими рақобатпазирии иқтисод ва баланд бардоштани сифати зиндагии аҳолӣ таваҷҷуҳи бештар зоҳир намояд. Танҳо бо чунин равиш метавон рушди устувори кишвар ва мавқеи арзандаи онро дар ҷомеаи ҷаҳонӣ таъмин кард.

Хулоса, таҷрибаи сию панҷ соли соҳибистиқлолӣ ба таври возеҳ собит месозад, ки Истиқлоли давлатӣ барои халқи тоҷик бузургтарин дастоварди сиёсиву ҳуқуқии даврони навин буда, заминаи эҳёи давлатдории миллӣ, таҳкими ҳокимияти давлатӣ, рушди низоми ҳуқуқӣ ва пешрафти устувори Ҷумҳурии Тоҷикистонро фароҳам овардааст. Имрӯз ҳифз ва таҳкими истиқлолияти давлатӣ вазифаи танҳо мақомоти давлатӣ нест, балки масъулияти умумимиллӣ мебошад. Ҳар як шаҳрванди Тоҷикистон бояд бо меҳнати содиқона, эҳтиром ба қонун, ҳифзи манфиатҳои миллӣ ва саҳмгузорӣ дар рушди Ватан, дар пойдории ин неъмати муқаддас саҳмгузор бошад. Танҳо дар ҳамин сурат Ҷумҳурии Тоҷикистон метавонад дастовардҳои соҳибистиқлолиро ҳифз намуда, ба сӯи бунёди давлати боз ҳам неруманд, ҷомеаи ҳуқуқбунёд ва зиндагии шоистаи шаҳрвандон бо эътимоди комил қадам гузорад.

НАЗАРЗОДА ДАВЛАТХОН - ходими калони илмии шуъбаи илмҳои ҳуқуқи байналмилалии Институти давлат ва ҳуқуқи АМИТ, номзади илмҳои ҳуқуқшиносӣ, дотсент.